第四百二十五章阿凡达的启示-《回到过去好好生活》


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    《阿凡达》,则是现实和梦的完美结合。

    在电影中,宁华卿小同学不止一次地看到令人惊奇的自然场景:

    四个翅膀的飞龙,六条腿的野兽,烟花一般的昆虫,精灵一样的种子。

    飞虫鸟兽,星辰大海。

    卡神把这两个判若云泥的事物,放在了一起。

    从天上到地下,精确到每一个生灵。

    卡梅隆用无数自然的细节,把影迷引到这个躲在宇宙某个角落的名叫“潘多拉”的星球上。

    “爸爸,这些都是真的吗?真的有潘多拉这个地方吗?好漂亮啊。”宁华卿好奇的问道他眼里无所不知的父亲,此刻的他并不知道知道什么是cg制作,也不知道什么是电脑特效,和3d。他只是对脱离认知的事物非常的好奇。

    “你所看到的这部电影所呈现的画面,都是用真人拍摄,然后加上电脑后期制作,才有的现在我们看到的这个电影画面。至于是不是真有这个叫潘多拉的星球,以我们现在的科技探索,还没有发现这样一个地方。但未来说不定在某个时间,十年或二十年,或者三十年后,或者更长时间,就会真的发现这样的一个地方。也许这个地方会被你发现呢?”宁远带着温柔的笑意,跟儿子一本正经的说着不着边际的话。

    一旁的曾离则是默不作声的听着父子的对话。

    宁华卿听过之后,眨眨眼,“真的吗?”

    宁远点点头,“当然是真的,一切皆有可能。不过想成为那个发现者,你可要好好努力了。”

    至于为什么要用“潘多拉”这个名字?导演很快就告诉了人们答案。

    希腊神话中,潘多拉是神送给人类的第一个女人,她美到极致。

    可观众更熟悉的,则是属于她的潘多拉魔盒,比喻着灾难。

    比起星球本身,谁更像灾难?

    不是纳威人,而是人类。

    电影中的纳威人,像极了地球上一些原始又古老的种族部落,他们对万事万物,尤其对自然和生命,心存敬畏。

    杰克被野兽追赶,在丛林中又被攻击的时候,被妮特丽救下。

    当他表示感谢时,妮特丽却表现地异常愤怒,因为为了救他,她杀死了攻击杰克的野兽——

    杀戮不需要道谢

    这都是你的错,它们本来不该死的。这也是体现了纳美人对生命的敬畏。

    偏偏“敬畏”,是文明人最缺失的品质。

    他们信奉征服。

    对自然,如是。

    对其他物种,如是。

    对自己人,亦如是。

    当轰鸣的推土机推倒大树和山堆,硝烟和机甲背后只剩一片狼藉,当鸟兽散去,原住民流离失所,原来古老又美好的大陆就剩下满目疮痍,

    这一幕看着是不是很熟悉?

    是的,人类的历史就是侵略与征服的历史。

    人类历史上从不缺少枪炮对弓箭的戏码,也从不缺少所谓“文明”对“原始”的屠戮。

    看《阿凡达》,绝大多数观众都会发现,卡神的主观立场,其实是向着纳威人的。

    他不分对错,只是单纯讲一个关于外星球生命的故事。

    从人类的角度来看,杰克的“反水”似乎有点匪夷所思。

    都说非我族类其心必异,可叛变后的杰克,明显站在正义的一方,他甚至以天降神兵的姿态,带领纳威人战斗。

    放之于整个地球,放之于所有生命体,会发现《阿凡达》早已超脱了“你我”的二元对立。
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