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    这位老者，便是华国文学泰斗楚隐玉。

    与此同时，在两人小小交谈了几句之后，黄一凡也进入了水木大礼堂。

    “这堂讲座，我们一起来聊聊楚辞五歌。”

    楚辞五歌是代表楚辞的五首歌谣。虽然这五首歌谣都没有文字流传，但因为有楚国方言这种山歌式的传承，所以，一直以来，无数楚辞学研究者都将楚辞五歌作为研究楚辞的突破口。黄一凡的最后一场讲座，也拿这五首歌谣做为收官演讲。

    “之前我有与大家讨论过楚辞五歌当中的徐人歌，沧浪歌，现在我们来说说剩下的三首，采薇歌，楚狂接舆歌，以及最后的一首越人歌。”

    对于文坛大师楚隐玉的到来，黄一凡当然不知道，他又不认识楚隐玉，哪怕认识，大礼堂下面将近一千个观众，黄一凡又怎么知道楚隐玉来不来呢。

    “我们先来聊一聊采薇歌。”

    “虽然我们并不知道采薇歌具体的字词，但是，我们却知道采薇歌的故事，这个故事说的是什么呢，他说的是商朝时期“伯夷”“叔齐”宁死不食周粟的故事。”

    黄一凡大致的讲解了一下采薇歌的历史背景，随后说道：“只是可惜，采薇歌虽然流传了下来，但却没有文字记载。前些时候无聊，一口气给楚辞五歌填了五首词。虽然我觉得采薇歌是我填写的最烂的一首，但也拿来大家欣赏一下。”

    自己写的是不是楚辞？

    这个时候黄一凡已经不想再去理会了。

    他相信，自己昨天的第二场讲座，必然会在楚辞界留下一个难于磨灭的映像。

    登彼西山兮，采其薇矣。

    以暴易暴兮，不知其非矣。

    神农虞夏忽焉没兮，我适安归矣？

    于嗟徂兮，命之衰矣！

    黄一凡轻轻唱起了这一首采薇歌。

    这一首歌谣的意思其实也简单。

    翻译过来，那就是：

    登上那西山啊，采摘野豌豆聊以充饥。

    用凶暴取代凶暴啊，伐纣的武王分不清是和非。

    神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊，我要去的乐土又在哪里？

    多么可悲啊，即将身赴黄泉，看来是命途多舛啊，这似乎是注定的！
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