第三百零六章:我就是神-《重生之我为书狂》


    第(2/3)页

    梁生也不在问,倒是自己将报纸给拿了出来。“许颖,你也不必对黄小友太过于灰心。往往那些真正天才之辈,他们哪怕就是想死,也都死不掉。”

    这句话并不是没有道理。

    几千年历史以来,那些真正名垂史册的人物,不知道历经多少九死一生。有的往往是必死之局,也都能死里逃生。这放在电影当中。称称神话。只是,许颖却是知道,梁生只不过是安慰他。这些天许颖上课,她可是看得清清楚楚,黄一凡已经完全不是原来的黄一凡了。

    见许颖没有回话。梁生也知道,这种安慰估计也起不到什么作用,随手翻开报纸,挑出一篇文章,就此看了下去。

    “诚者,物之始终,不诚无物。是故君子诚之为贵。”

    咦,这句话对于“诚”字,倒是解释的挺好的。

    可惜,诚只是诚,但“诚”于“至诚”,却是两个概念。

    很多人可以解释“诚”,但是,却没有几个人能解释“至诚”。

    心里感慨,梁生继续读下去。

    “圣人无名,神人无功,至人无己。无名,无功,无己,谓之至诚。”

    圣人无名,神人无功,至人无己。

    梁生细细的咀嚼这句话。

    这句话将先贤圣者分为三类。

    忘掉名利的,称之圣人。

    忘掉功德的,就是神人。

    连自己都忘掉的,那就是至人。

    其实不管是圣人,神人,至人,都可以称之为圣人。

    因为不管是忘掉名利,还是忘掉功德,更或是连自己也忘掉,凡人都不可能达到。

    至少,像梁生,他就不可能达到,他最多认为自己不会太计较名利。

    更不用说,后面的功德,自己了。

    同样的,梁生也认为,其他的一些大师学者,哪怕就是文学泰斗,其实也差不多。

    可就是想到这里,梁生突然变得情绪激动起来。

    这一句话,似乎解释了何为至诚。

    另一边的许颖,似乎也感受到了这一边的情况。

    “梁生,刚才你念的是什么?”

    “无名,无功,无己。”

    梁生回道。

    “无名,无功,无己。”

    与梁生一样,当内心细细品味这三个词时,许颖也是情绪激动,“将报纸给我看一看。”
    第(2/3)页