第二百六十一章 我明白了-《编造神话》


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    罗德曼拿起了自己的钢笔在笔记本上快速书写了起来。

    一行行行云流水的字迹在笔记本上出现。

    一个个字母在他手指上跳跃着。

    罗德曼在从历史上第一次出现神话来将历史罗列。

    “世界上最早的神话比较有公认的是美索不达米亚神话,紧接着便是埃及神话,但是美索不达米亚神话早被历史湮灭了,假设他们处在同一时期……”

    罗德曼在笔记上开始罗列两个神话体系。

    他将历史化为一条时间轴,在时间轴的两边记述着宗教与神话的变动。

    “与埃及神话出现交际的是先知摩西,这也是主最开始出现的时候。”

    钢笔的笔尖在纸上写出了摩西出现的时间、地点和圣经上与埃及王的恩怨。

    摩西是因为被埃及王迫害所有导致他逃离了埃及,越过了红海到达了当时的中东。

    罗德曼边写边说,他在不断的理清楚自己思路。

    “摩西生于公元前1593年,死于前1473年12月初,对照神话的话,他很可能没有死,或者说他本身便去了天堂之类的地方,而这时候可能与摩西发生交集的是……”

    罗德曼在自己的笔记上划了一个圈,然后在圈之中写上了“阿赫莫西斯一世”的名字,这是古埃及第十八王朝的第一人创始人。

    所有的第一人都不是什么简单的人物,尤其是那是神话时代。

    写到这里,罗德曼皱了皱眉头。

    “可是在埃及历史之中从来没有记述过摩西的存在,这样来看是因为摩西在埃及,但当时的太阳神化身没注意到先知摩西吗?”

    如果按照神话之前的历史来看,摩西一族——这应该是一个被强大埃及驱逐的种族,埃及的王不在乎很正常。

    但是如果按照真正的神话来说,这是说不通的。

    主如果真的强大,太阳神拉的化身不可能不记载主的存在。

    但是当时太阳神的化身阿赫莫西斯一世并没有注意到主与摩西。

    “除非,当时的主还很弱小,太阳神拉不在意弱小的神灵……”

    罗德曼喃喃自语道。

    这是他一直有的猜测,但是他从来没有对人说过。

    这个狂热的时代之中,谁敢说出这样的疑问,无疑都是对主的亵渎。

    “或许真的是这样的……”

    罗德曼的手指紧紧的捏着钢笔,他将自己的手指捏的发白。

    《圣经》之中,主对于邪恶的容忍一向是极低的。

    因为人类的罪恶降下来大洪水洗涤世间,因为某个王朝的邪恶降临神战天使屠戮了当时所有的邪恶的国王队伍。

    但是,唯有在太阳神拉存在的埃及,即使自己选中的人被迫害,主也没有丝毫的报复。

    只是带着摩西一族离开。

    示弱和对于黑暗避而不见可不是主的风格。

    “所以说,很可能当时的主很弱小?”

    罗德曼在自己的笔记上在弱小这个单词上划了一个圈。

    如果说当时主是弱小的,那么《圣经》岂不是虚假?

    罗德曼有点不敢写下去了。

    他停下了自己对于主的猜测,把目光转向了埃及王朝。

    埃及王朝只活跃在公元前,公元后它们便再也没有崛起过。

    “那么,假设是这样的,埃及王朝是怎么覆灭的?”

    神话的未知与莫测总是让人迷离,但是罗德曼不得不面对这个问题。

    埃及神话假设其真的存在,并且每一任埃及王都是太阳神拉的化身,那么他是怎么灭亡的?

    没有没有原因的灭亡。

    “历史上所有的兴衰,都是有原因的。”

    “但是既然是真的神灵,那么必然是有神灵挑战的他的权柄就像是宙斯从他的父亲那里接过众神之王的权柄一样。”

    罗德曼手中的钢笔在笔记本上的纸张上点了点,然后快速书写起来,他将自己的想法一点点写下。

    很快埃及神话在罗德曼手下写完,但是他的手指却没有停下来。

    “古希腊神话,时间,地点,衰弱时间……”

    “古罗马神话,时间,地点,兴起时间与变化……”

    “古九州神话,时间,地点,兴起……”

    写到古九州神话的时候,罗德曼笔尖不断的停顿着。

    他对九州神话的历史是最不熟悉的,这里很多重要的时间段他都或多或少不清楚。

    九州是一个很奇怪的地方。

    尤其是他们的历史,整个西方历史学界很少谈论和教授九州的历史。

    他们骄傲着自己的历史,以至于忽视了除了自己之外的历史。
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