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    听了李小寒的话，王氏和李贤东沮丧的心又燃起一阵希望。

    是呀，如果他们能把三七种出来，那才是安安稳稳的活计。

    三人便一起往李贤东的山地里走去。

    说起山地，当初李氏一族是有族田的，后来族长一脉敏感察觉到战乱将起，而后又有天灾，干脆一咬牙将族田卖了，换成金子，全族跑路。

    而后果然证明族长是对的，只是逃难到平山村后，再想买回大片的祖宗族田不可能了，钱不够，好地也轮不到李氏这个逃难而来的家族。

    李氏祖先便在这里买了一大片山地，作为替代族田之用。

    族里山地的一部分，大多种满了果树或其他有用的木材，作为公地，所产出作为族里扶老助幼、教育族中子弟所用。

    李氏一族人，如果家里遇到大难，比如生了大病之类的，可以向族中借钱，度过难关后再慢慢归还；

    族中也有族学，不管是先生的费用、学堂的食宿、习字的本子，也由公地产出支持，当然，族学也不支持死念书，十四岁没过童生试第一场，便不再支持。

    理论上，李氏一族公地上的产出，为李氏族人突然而来的灾难兜底，同时全力托举全族的未来和希望。

    但因为山地比田地更难管理，而且产出低，因此另一部分，则干脆分配给族中男丁管理，产出归个人。这样，一个李家男子一生，日常所用的柴火，婚嫁建房的家具木材，乃至死亡时候的寿材，都从这片地里出。还有每年果子的产出收益，也归个人。

    祖宗余荫，惠泽后人。

    当然，从另一方面也加重了，必须生一个儿子的观念。毕竟，李家的山地，不分女子。

    李小寒说的，便是族里分给李贤东的山地。

    播种三七的种子，需要挖坑穴，施底肥，浅覆土，再盖杂草。

    三人把这约莫一千棵种子种下去，累得腰都差点直不起来了。

    就这样，李贤东还扶着林间树说，“明早拿个木桶来，得浇点水。”

    他是伺候庄稼的老手了，种子种下去，得浇水才好发芽。

    李小寒也明白，最好是现在浇点定根水，但他们出来没带水桶，回去一趟太显眼了。

    只有等明早了。

    作者有话要说：　　李氏宗族族田制度，参考宋代范仲淹义庄制度。《宋史.范仲淹传》记载：范仲淹“好施予，置义庄里中，以赡族人”每年“所得租米，自远祖而下，诸房宗族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用”。


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