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    反倒是那些蒙古帝国的栋梁，越是不可能反叛的死忠分子，李木用拓跋寒的身份杀起来，就越是不会手软。

    李木一番话说来，其实就是军事走不通。武功走不通，能救大宋的路就只有从政治上分裂蒙古。

    东邪黄药师也是聪明人，一点就透，但是面冷心热的他还是不满地质问道：“但，但为了我们的大义，就一定要牺牲那些好人吗？那些好人何其无辜，处事公正，不偏不倚，却死在你的手上，反倒让那些坏人嚣张得意？”

    “好人？无辜？黄岛主。你我都是明白人，蒙古治下真有无辜的好人？为了儿子能吃饱饭，强盗父亲闯入别人家中烧杀抢掠，对他儿子来说。强盗父亲的确是好人。

    但对我们宋人，以及蒙古西征路上屠灭的无数文明来说，我们这些就要亡国灭族的受害者会当强盗是好人还是坏人？蒙古人的治下，无非奴隶主、属民与奴隶，战时为兵，闲时为民。谁手上没有几条人命，又有谁是无辜的？

    若是把蒙古人比作狼，其实就只有两种，一种是有多少吃多没计划没大脑的屠夫。另一种就是犹如口温不花、耶律楚材这般会算计的，治下属民被磨灭血性，自愿当只圈养的猪任人宰割。

    屠杀威吓如果是杀人见血的硬刀子，那么怀柔同化就是杀人不见血的软刀子。若是没有了这把软刀子，蒙古人的屠刀即便再硬也长久不了。

    打天下容易，坐天下可没那么简单，就凭他们鞑狗落后的奴隶部族文明，凭什么统治我们这些先进文明。黄岛主，我说了这么多，你现在可否明白，我为什么专杀好人，专杀忠臣了吗？”

    只不过，黄药师终究是江湖人，终究有颗侠义心，在知道了李木的全盘打算后，思想上还是转不过弯来。始终无法认同李木的理论，但又不是没有道理，东邪黄药师只能长叹一声，就施展轻功纵身飞走了。

    换做一般人，李木哪愿意说这么多废话。

    还不是为了招揽，只不过第二次又失败了。

    现在李木有身份有地位，有房有车，有钱有势，就是曲线救国的理念太过惊世骇俗，就连一向不尊礼法的东邪黄药师都接受不了。

    瞧着东邪黄药师招呼都不打一声，人就飞得没影了，李木只好无奈  地叹了口气就返回了开封城。

    第二天风平浪静，昨夜刺杀就像没发生过一样，当拓跋寒像往常一样在治所里批改公文时，总管扎兰丁身后却跟着进来了一个陌生的汉人女子。
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